DO ALTO DO TALEFE (20): Recomeço

Cá estamos de novo. Devido ao dinamismo de mais um grupo de nisorros, aí temos novamente a imprensa escrita, com o nome de Nisa, no título.

Nos tempos que vivemos, em que uns sopapos de um jogador de futebol ou uns palavrões ditos por treinadores são mediatizados por tempo indeterminado, é com agrado, que registamos, que nem todos ainda, fomos injectados pelo vírus futebolóide-cultural.

É possível e desejável ter-se um espaço em que as palavras escritas e as imagens, comuniquem aos leitores, aquilo que vale a pena.

Em que as polémicas, quando surgem, ajudam a clarificar aspectos da vida quotidiana, que merecem a pena ser vividos.

Porque acreditamos, que a imprensa regional pode contribuir à sua maneira, para o progresso de uma região, foi de bom grado que aceitámos o convite para retomar a colaboração no “Notícias de Nisa”.

Dos passeios à tapada, aqui deixaremos de quinze em quinze dias, a visão que temos da sociedade, do Alto do Talefe. Apesar de renascer num ano agrícola seco, aqui ficam os meus votos de esperança no “Notícias de Nisa”, por forma a iniciar mais uma sementeira de letras e ideias que se revelem produtivas. 

Aos nisorros, cabe adubar e ceifar, aquilo que vale realmente a pena.

Zé de Nisa – “Notícias de Nisa” – nº 1 (2ª série) 16 Abril 1997

NOTA: Esta crónica foi escrita há 20 anos, que se completam por estes dias. Não tinha título mas assinalava o "nascimento" de um novo jornal, "Notícias de Nisa", o primeiro de que fui director e principal (às vezes, único) dinamizador. Não se tratava propriamente da criação de um novo jornal - o título tinha surgido dois anos antes sob o patrocínio e a vontade de Francisco Narciso - mas o ressurgimento ou recomeço, com uma nova direcção e novo aspecto gráfico, fruto da mudança para a gráfica que imprimia o "Fonte Nova".O título do jornal, quinzenal, iria manter-se até Janeiro de 1998, com 19 números publicados, altura em que por divergências várias acerca da propriedade, o jornal passou a ter outro título, "Jornal de Nisa", e outro proprietário, a empresa que detinha o "Fonte Nova". 

Com o título "Jornal de Nisa" e sob a minha direcção, foram publicados 265 números, durante cerca de 11 anos.

Registe-se que, tanto no "Notícias de Nisa" como no "Jornal de Nisa" que se lhe seguiu, José Luís Tomás Bruno, o Zé de Nisa, colaborou, frequentemente, através das crónicas a que deu o título "Do Alto do Talefe".

Crónicas, muitas delas, de forte cunho regionalista e repositório de muitas histórias que focavam a realidade social da nossa terra. Crónicas, acrescento, que bem mereciam ser compiladas para um livro, trabalho a que voluntariamente me dispus (e continuo a dispor) mas cuja concretização terá de partir da vontade da família.

Mário Mendes

DO ALTO DO TALEFE (19): A Sinfonia incompleta

O Verão retirou-me do convívio dos leitores e neste regresso ocorreu-me um texto satírico publicado em 1973, no “Diário de Lisboa”, que tornei a encontrar, ao fazer limpeza na casa, que se ergue, perto do Talefe.

O humor como arma crítica, tem tido um papel importante, em todos os contextos desde o social ao político. Neste caso, o autor incide sobre as organizações “eficientes”. Saboreiem então “Os Princípios da Administração Científica aplicados à Sinfonia Incompleta de Shubert”.

“ Uma brigada especializada em métodos de organizações e administração visitou a Universidade de Liverpool para inquirir sobre a eficácia ou a falta dela do gabinete do vice-candelário. A visita coincidiu com um dos concertos da Real Orquestra de Liverpoool a que sempre assistia o vice-candelário. Nesta ocasião, contudo, ele não podia assistir ao concerto e, com a sua habitual generosidade, ofereceu o bilhete ao chefe da brigada, que nunca tinha assistido a um concerto ainda que tivesse recebido na escola educação musical. A obra principal do programa dessa noite era a Sinfonia Incompleta de Schubert. Na manhã seguinte, quando o vice-candelário perguntou à sua visita se tinha gostado do concerto, com grande espanto viu que esta lhe entregava um relatório com duas páginas dactilografadas onde se lia:

1.      Durante períodos consideráveis, os quatro tocadores de oboé não tinham nada que fazer. O seu número deveria ser reduzido e o trabalho distribuído mais convenientemente pelo concerto todo, eliminando, assim, pausas de actividade.

2.      Todos os 12 violinos tocavam as mesmas notas. Isto parece uma duplicação desnecessária. O pessoal desta secção deve ser drasticamente reduzido e se realmente se deseja um volume de som maior, isto pode ser obtido por meio de um amplificador electrónico.

3.      Gastou-se grande esforço em tocar semifusas. Isto parece um refinamento excessivo, e recomenda-se que se reduza o valor das notas a fusas. Se isto se fizer será possível usar estagiários e, até, trabalhadores menos especializados.

4.      Parece haver muitas repetições de passagens musicais. Nenhum objectivo se consegue repetindo com os metais uma passagem que já tinha sido tocada nas cordas. Se todas estas passagens redundantes forem eliminadas, a duração total do concerto que foi de duas horas, seria reduzido a 20 minutos e não haveria necessidade de um intervalo. Além disso, se o compositor tivesse considerado estes pontos, possivelmente teria podido acabar a sua Sinfonia”.

Zé de Nisa – Notícias de Nisa – 19/9/1997

DO ALTO DO TALEFE (18): O Avô

Sentado á sombra do pequeno chaparro, saboreava a leitura do último “Notícias de Nisa”. O ruído de potentes motores distrai-me das letras impressas e espantado, vejo quatro adultos e uma data de miúdos e miúdas, a largar os jipes em que se transportavam e vá de olhar para o chão. Algum tempo depois, era pedras, calhaus, observados, discutidos e guardados em sacos.

Esquisito, pense, que raio de passatempo. E riam, satisfeitos. Mas, quem eram, que faziam, que prazer tiraram daquelas pequenas pedras?

Do alto do talefe, suficientemente afastado, tanto que nem se aperceberam da minha presença, não compreendi o que faziam, mas a curiosidade persistiu.

No regresso junto a um pontal, na azinhaga, dou de caras com um velho amigo que regava a pequena horta, que também se apercebeu do motivo da minha curiosidade e por sorte reconhecera os intervenientes.:

- São professores e alunos da escola secundária de Nisa, diz-me ele.

E entusiasmado, prossegue:

- O meu neto, também lá anda. E com os olhos a sorrir, acende o cigarro e atira-me:

- Sabes, é um dos melhores nas aulas, com computadores, é um barra, saiu ao avô, e riu-se...

Riu-se com a caixa toráxica que lhe resta dos muitos cigarritos queimados, mas com a alegria de quem se revê orgulhosamente feliz, num jovem despreocupado.

- Agora é que devia andar na escola – continuou a sorrir.

- Há dias o meu neto foi a Lisboa visitar o Aqueduto das Águas Livres e o Museu da Água, hoje, anda ali com colegas, professores e um geólogo da Empresa Nacional de Urânio, e conhece as rochas do nosso concelho.

Daqui a dias os colegas dele vão ao Jardim Zoológico de Lisboa e outros durante uma manhã, vão conversar sobre problemas da adolescência, com professores especializados. A minha neta mais nova, vai a Tolosa visitar uma fábrica de queijo e outros miúdos vão discutir durante um dia inteiro, sobre o racismo, o xenofobismo e a violação dos direitos humanos.

Estende o olhar para o fundo do Bacelo, retira uma fumaça e continua:

- Esta minha neta, aprendeu a andar a cavalo, no picadeiro, lá na escola, com o capitão e os soldados da GNR. No meu tempo...

Parou, acendeu o cigarro, que se tinha apagado, no calor da divagação e olhando para mim e para a minha cara de estupefacção, sorriu mais uma vez e prosseguiu:

- É como te estou a dizer; daqui a dias a minha neta vai fazer experiências de física, durante outro dia inteiro, parece que o Ministério da Ciência disponibilizou uma viatura equipada, para demonstrações de física experimental na escola, e o meu neto vai visitar as gravuras de Foz-Côa, durante dois dias.

Nesta altura, já me tinha sentado, com o Fadista, pequeno podengo, filho do SPI, o cão do Zé Saragoça, e protestou, porque inquieto como é, não aguenta tanto tempo parada, e ia-me despedir, quando ele me interpela novamente:

- Gostas de ver o céu? É que o meu neto contou-me que no dia 24 de Maio vai à escola, o Máximo Ferreira, um catedrático da Faculdade de Ciências, ensinar as estrelas com telescópios. Se quiseres ir, aparece na taberna do Chapim, que o meu neto leva-nos aos dois e apresenta-te o tal Máximo Ferreira.

Não me contive e perguntei-lhe: Escuta lá. Isso que tens estado a dizer, passa-se mesmo na escola secundária de Nisa?

- Ora, onde havia de ser! Os meus netos estudam em Nisa, homem!

Zé de Nisa – Notícias de Nisa – 30 de Abril de 1997

DO ALTO DO TALEFE (17): Igual para todos?

(Onde se fala de águias, ursos, lebres, tartarugas, mochos e mochas)

Numa destas tardes soalheiras o compadre Manel, professor primário aposentado, acompanhou-me no passeio ao talefe.

A conversa solta, leve e descontraída, invariavelmente recordava peripécias de uma sala de aula despida de apoios materiais, mas onde a inteligência desse meu velho amigo ressaltava, em prol de uma pedagogia que a todos beneficiasse dos seus conhecimentos.

Contava-me, entre risos, uma célebre ida ao Jardim Zoológico durante a qual se regalou com os olhos extasiados dos pequenitos, face a tantos e variados animais.

E de repente como quem não quer a coisa, perguntou-me:

- Oh compadre, já imaginou o que seria se um dia fosse necessário um animal dar aulas aos animais?

- Uma escola de animais? – perguntei desconfiado.

- Sim, uma escola onde se ensinassem os animais para a sua vida quotidiana. Imagine uma escola onde o professor fosse um mocho e tivesse como alunos...sei lá, por exemplo: uma águia, um urso, uma lebre e uma tartaruga.

Imagine que se pretendia ensinar a todos eles, as disciplinas de corrida, natação, voo e força.

Nesta altura imaginei o mocho de óculos sentado num ramo de árvore esforçando-se por engendrar estratégias para ensinar a águia a nadar, o urso a voar, a tartaruga a correr e a lebre a levantar pesos.

- Já imaginou compadre? Que notas teria a águia na corrida? E o urso a voar? A tartaruga a fazer força e a lebre a nadar?

O mocho professor certamente daria uma boa nota e três más notas a cada um, e se o regulamento dessa escola estabelecesse que seriam reprovados com três negativas, todos eles reprovariam.

A lebre viveria triste por lhe terem dito que não sabia voar; a águia frustrada por não saber nadar; o urso infeliz por ser lento na corrida e a tartaruga choraria por não ter força nos seus membros.

O mocho professor seria infeliz por não ter conseguido os seus objectivos.

- Livra, compadre! Ainda bem que os animais não têm escola – desabafei.

- Mas... têm-na os nossos meninos! –, respondeu ele, baixinho, quase que a medo, como se me tivesse dito algo de subversivo.

Sentei-me num tronco junto ao talefe, a pensar nas escolas deste país, onde muitas vocações são cortadas por exigências de médias de 19 ou 20 valores em todas as disciplinas.

Onde os melhores? Que melhores? São seleccionados por critérios que exigem a meninos e meninas diferentes, que sejam igualmente excelentes numa dúzia de disciplinas.

Onde os adultos, fazendo o papel de mochos e mochas, sujeitos a normas, critérios, programas, objectivos, tentam entrar nos meandros da memória dos jovens, dezenas de milhar de palavras novas, milhares de conceitos e de estruturas.

Quantas angústias e tristezas ultrapassadas, se, na vida dos humanos, utilizássemos os conhecimentos da mãe Natureza.

Ah! É verdade, Einstein reprovou nos exames de admissão à universidade. Saramago não frequentou a faculdade de Letras e segundo creio, o celebrado pintor naif nisense Augusto Pinheiro não frequentou a escola de Artes.

Já houve um tempo no mundo, sem escolas. Mas, no mundo de hoje é impensável a sobrevivência sem passar pela escola. Importa é que se diga que há que repensar a escola. Nomeadamente o acesso à formação de acordo com os interesses manifestados e não por avaliações feitas por mochos obedientes, que pretendem igualar águias com lebres ou ursos com tartarugas.

- Está a arrefecer o tempo!, ouvi o compadre Manel, velho mocho sábio, dizer-me.

Com a ajuda da bengala, levantei-me, apoiei-me no braço do compadre e viemos conversando sobre a pescaria aos bordalos que se avizinha.

Zé de Nisa – Jornal de Nisa nº30 - 30 Março 1999

DO ALTO DO TALEFE (16): Sonho de Natal?

O frio aperta nestes dias de Dezembro. Ao andar no campo sinto as ervas partirem-se como se fossem de vidro, e as pequenas poças de água ficam vidradas com uma fina camada de gelo, o caramelo, para os nisenses.

Nestes dias refugio-me junto à lareira. A grande cavaca de azinho vai transformando-se em brasas que me acompanham ao longo de todo o serão, que não raras vezes se prolonga até altas horas da madrugada.

O som do lume a atacar o madeiro, é a única vocalização que adormece os neurónios, transportando-me para um nível de consciência assimptótica da inconsciência. A realidade confunde-se com o sonho. E muitas vezes saio dessa estranha letargia com dúvidas acerca do que foi sonhado, lido ou reanalisado mentalmente.

As notícias dos factos ocorridos no mundo, com realce para as práticas selvagens, primitivas e animalescas do bicho Homem que mata, rouba e engana, misturam-se com outras onde é realçado o lado humano, solidário e afectuoso do mesmo bicho.

A publicidade ao consumo desregrado de bens inúteis, surge no cérebro ao mesmo tempo que os apelos a um regresso às origens infanto-juvenis em que o idealismo, a ingenuidade e a capacidade sonhadora se revelam.

O lado bom e o lado mau. O bem e o mal. As metamorfoses do Homem, que, num momento acaricia uma criança, para no momento seguinte, agredir outra.

Que num momento cria escolas e a seguir explora o trabalho infantil.

Que num momento desenvolve tecnologias capazes de lhe facilitar o trabalho e promover o bem estar e noutro momento promove a destruição rápida ou lenta de pessoas, instalações e em muitos casos degrada os oceanos, a atmosfera e a crosta terrestre.

O homem que sob a capa vermelha de um S. Nicolau, de um St. Claus, de um Papa Noel, ou simplesmente Pai Natal, distribui presentes que fazem sonhar os olhos de milhões de crianças, amputadas por minas em Angola, crianças que vivem nas ruas de S. Paulo, crianças que trabalham na Índia e em Portugal, crianças que se prostituem nas Filipinas.

O Homem que se distingue dos outros animais pela sua capacidade de pensar inteligentemente, evoluiu desde os tempos pré-históricos. Mas conservou em si mesmo essa dualidade do bem e do mal.

É tempo de Natal. Frio, como frios são os Homens. No entanto é tempo de fogo na lareira, que noutros tempos primitivos consubstanciava a sobrevivência.

Entre o frio e o calor da fogueira, entre o bem e o mal, venha o Pai Natal e faça-me sonhar...

Zé de Nisa – “Jornal de Nisa” –nº 23 – 23/12/1998

DO ALTO DO TALEFE (15): O Engenheiro ou a discussão parola

 Nos últimos dias o tema de discussão dos políticos tem sido o engenheiro.

Não o engenheiro, o Fernando Santos, porque esse faz engenharia de futebol.

Não o engenheiro, o Guterres porque esse faz pontes nos refugiados da ONU.

Não o engenheiro, o Barroso, ou será, doutor?, esse faz qualquer coisa na Comissão Europeia.

Não se discutiu nenhuma ponte, estrada, aeroporto, vias rápidas, TGV ou OTA, discutiu-se o engenheiro.

Melhor dizendo, o titulo de engenheiro.

Parece que algumas pessoas prolongam na vida o hábito dos empregados de mesa dos cafés de Coimbra, de tratar por doutor qualquer estudante universitário, na mira de gorjetas caídas ao som da ilusória doutorice, dos recém chegados estudantes coimbrões.

 Um dos meus amigos gaba-se de ter andado a estudar para engenheiro, embora tivesse parado ainda na quarta classe, para ingressar nos negócios da vida.

O doutor, o engenheiro e o arquitecto naturalizaram-se como carga social de tal forma que a ocupação de um cargo com alguma visibilidade pública, parece ter naturalmente que ser ocupado por engenheiros, doutores ou arquitectos.

Quantas vezes um escriturário não foi tratado por doutor, só por estar sentado num local que parece ser de doutores?

Quantas vezes um gajo bem vestido não foi tratado por doutor ou por engenheiro?

A natural sabujice de alguns leva-os a tratar por doutor quem eles sabem que não o é, mas que sabem lhes agrada ouvir.

A natural parolice de outros leva-os a aceitar o tratamento por doutor mesmo não o sendo, pelo simples motivo de serem parolos.

A natural tonteria de alguns leva-os a tratar por engenheiro quem apenas andou a estudar para tal.

A natural vaidade dos medíocres leva-os a aceitar o tratamento por engenheiro, doutor, arquitecto, mesmo sem o serem, porque são estes que alimentam a carga social do uso de tais títulos.

É natural.

Quer dizer, ou melhor dizendo, é natural em Portugal.

Já não é natural que sem o ser, alguém promova para si o título que não possui.

Já não é natural que sem o ser, alguém omita o facto de não possuir tal título.

E não é preciso ir para Lisboa, a capital dos parolos, basta andar pela nossa terra e constatar o facto.

Temos muitos papas que não o são e ninguém protesta por isso.

Porque razão se há-de protestar por termos engenheiros ou engenheiras que não o são?

Discutir o assunto é uma parolice sem qualquer dúvida, mas usar ou fomentar para que usem o tratamento de engenheiro ou engenheira sem o ser é uma doutorice parola, que embriaga de prazer o analfabeto, é uma engenhoquice que faz rejubilar o medíocre, e que faz rebolar de gozo os que pela sua competência, honestidade e qualidades de trabalho não precisam de tratamentos titularóides para se assumirem como gente digna e com valor.

Que pena, só o nosso primeiro-ministro ter de demonstrar que é titular de um currículo de engenheiro. Aproveitando o exemplo que vem de cima, todos os titulares de cargos públicos (no governo e nas câmaras) deveriam demonstrar junto dos seus eleitores a sua carreira académica.

Não que viesse resolver fosse o que fosse, mas enquanto exercício parolo sempre ajudaria a elevar o moral dos que se esforçam para melhorar as suas qualificações, ao desmascarar os que usurpam tratamentos que não merecem.

 Zé de Nisa in "Jornal de Nisa" - 

DO ALTO DO TALEFE (14): Os malandros dos “Astros-Reis”

 É manhã, o Sol preguiçoso ainda não surgiu no horizonte e a caminhada para o talefe, fez-se entre alguma névoa matinal. É meu objectivo esperar pelo malandro do astro-rei, mordendo o naco de pão, previdencialmente transportado no bolso do casaco.

A cabeça latejava-me, como que a lembrar-me que a leitura até altas horas deixa efeitos no dia seguinte, as ideias rolam mas a sua conexão não se estabelece. Sem fixar-me em nada de especial, olhei o chaparro que ali perto teima em crescer.

E o Sol, levanta-se, lento, majestoso, orgulhoso do seu querer, faz-me fechar os olhos como que exigindo a vassalagem devida aos poderosos, arrogante, em poucos minutos coloca-se de modo a aparecer de forma impiedosa em todo o planalto, já abrasado, por dias idênticos.

A seca ia continuar a martirizar este solo, onde os decisores não vivem e em que o poder dos votos, equivale a uma qualquer suburbana urbanização dormitório das grandes cidades.

Alegrei os olhos e vi todo o Alentejo a transformar-se num enorme deserto, de Nisa a Almodôvar, de Mora a Mértola e lembro-me de Fernando namora e das Minas de S. Domingos e do riacho que é hoje o Guadiana. Faço mais um esforço e tento recordar-me da Ribeira de Nisa, do Figueiró, do Sor, das levadas de água e só encontro pequenos pegos e algumas cabeças de gado subsidiadas em ecus.

Em Lisboa, ergue-se com a ajuda de milhões o Centro Cultural de Belém e prepara-se a Expo 98, mostra de variedades de astros-reis que não resolvem o problema do Alentejo e nós por cá teimosos como o chaparro.

Teimosos, agarrados à esperança de vermos o Alentejo vestido de árvores frondosas e com sistemas de irrigação que permitam o desenvolvimento da região. Convictos, de que um dia, aqueles que decidem, olharão para cá e farão os investimentos necessários para que este território, tão vasto, possa ser ocupado por gente que nele possa viver e criar os filhos, com a qualidade de vida que todos ambicionam.

O Sol ergue-se mais e à cautela refugio-me junto do chaparro, amigo e cúmplice de longa data, que à laia de despedida me sussurra: vai tomar um banho à piscina de Nisa!

Ah! Chaparro, és mesmo alentejano, o único português que faz humor com a própria desgraça, mas simultaneamente orgulhoso bastante para dizer: Oh, Sol, um dia este Alentejo ainda te vencerá e os nossos filhos rir-se-ão de todos os malandros dos “astros-reis”.

Zé de Nisa – Notícias de Nisa nº - nº4 (1ª série)

DO ALTO DO TALEFE (13): O Gato

Tenho um gato. Sena de nome, por ter nascido no mesmo dia em que um famoso corredor de automóveis morria de acidente.

Europeu de raça, este gato é afamado na caça aos ratos e aos pardais.

Tão lesto na caçada como o é na fuga diária à frente da cadela boxer, cujo instinto visceral ultrapassa a amizade que os anos de convivência pudessem ter criado.

Numa visão da sua última caçada, enquanto ele se deliciava com a presa ( um jovem pardal que experimentava a arte do voo), relembrava-me do provérbio chinês: “Não interessa a cor do Gato, interessa é que ele cace os ratos”.

Com o amortecimento da luta ideológica, muito por culpa da queda do muro de Berlim, das transformações a Leste e da coabitação do comunismo e do capitalismo na China, o pragmatismo tem-se imposto.

Os governos europeus reúnem-se em Comunidade cada vez mais alargada e as discussões de ordem económica e social tendem a fazer esquecer as ideologias.

Problemas de desenvolvimento económico e políticas de combate ao desemprego interessam mais do que a cor de quem as implementa.

Nas autarquias portuguesas, o eleitor de forma simples diz que não interessam os partidos, o que interessa é a pessoa a quem se dá o voto.

No governo do país, vemos um partido no poder iniciar grandes obras. Por exigência da rotatividade democrática outro partido que o substitui continua e conclui essas obras, em conflitos.

Culpa da ideologia consumista alicerçada nos novos templos (hipermercados e centros comerciais) e veiculada pela poderosa indústria publicitária, ou capitulação dos dirigentes políticos aos interesses mais imediatos?

Talvez as duas razões em conjunto, a verdade é que o pragmatismo invadiu o nosso dia a dia, sendo raras as excepções em que os princípios e os valores se impõem.

Será então por isso que, confrontado com a necessidade de escolher entre um gato branco e um gato cinzento, tivesse optado por este último que veio a adquirir o nome do Ayrton Sena.

Sem princípios nem valores, este gato é temível, tanto junto da comunidade pardalista como da ratícula.

De pé, junto ao talefe espraiando a vista para lá do horizonte, estremeço ao pensar que  o pragmatismo dos dirigentes possa dar continuidade ao esquecimento dos valores e dos princípios.

Zé de Nisa –Jornal de Nisa nº 8 - 29 Abril 1998

DO ALTO DO TALEFE (12): À pedrada com um penico

Encontrei o Xico Xiaton no café, onde faz deliciosos petiscos, com uma pantufa no pé direito. Sentado, de perna estendida, um trejeito de dor nos lábios, com os braços em arco abraçando o volumoso abdómen, o Xico sofria.

O meu amigo Xico sofre de gota.

Segundo a Drª Vera, do Instituto Português de Reumatologia, dentro das doenças articulares metabólicas, a GOTA, classicamente, é a mais antiga e digna representante. Doença dos reis e das classes abastadas, nada mais é do que um erro do metabolismo das proteínas que faz com que o ácido úrico aumente sobremaneira na circulação sanguínea, chegando a níveis tais que acaba por se depositar nos tecidos, preferencialmente intrarticulares. O resultado são crises realmente agudas de artrite, mais comummente do primeiro dedo do pé ou do joelho dos homens na 3ª ou 4ª décadas de vida.

Pois é verdade, o meu amigo Xico sofre de GOTA. Doença de reis e de gente abastada... Quem diria, Xico!

Quarenta anos atrás, o Xico, o Jule, o Zé de Nisa, o Tonho, o Alforedo, o Joã, e outros de pé descalço e calção aberto para mais rapidamente se aliviarem, corriam desalmadamente pelas ruas e azinhagas de Nisa.

Sem doenças de reis, brincavam em grupos de vizinhos com brinquedos de pobres. Sendo que, um dos divertimentos mais populares era a guerra das pedras. A Fonte da Cruz contra a Devesa, a Fonte da pipa contra a Vila. “Quem não é da minha rua, merda para a sua”, era um dos gritos de guerra.

Mais rapidamente do que hoje, com ténis Nike ou Adidas, era vê-los: os pés descalços, com solas mais rijas que o aço, as canelas cheias de crostas de feridas que nunca cicatrizavam, os dedos dos pés com unhas que de tantas topadelas dificilmente cresciam, a correr por entre poças de água, pelos pastos, ou em grande algazarra a descer ao escorregão pelas pedras junto à Praça de Touros, ou na Azinhaga do Depósito da Água.

Mas, era à pedrada que a adrenalina inundava a juventude naquele tempo.

Na Devesa, era difícil porque os locais se defendiam atrás das inúmeras carroças, que estacionavam no largo; na Fonte da Pipa eram as paredes de pedra que os protegiam.

De vez em quando, o azar batia à porta, mais propriamente à cabeça de algum mais descuidado.

Cabeça aberta, o sangue a pingar, um choro envergonhado, e vai de correr para casa para o regaço da mãe, fazer o curativo antes que o pai chegasse e ralhasse.

Ora, entre os artistas da pedrada havia um, que não esquece, nem ao Xico nem a nenhum dos que com ele conviveram: era o Xico Carneiro.

Canhoto, era temível pela pontaria aos gatos, aos pássaros e às cabeças dos adversários. E se no aspecto físico era idêntico aos outros nas mazelas que exibia, de uma coisa se podia orgulhar: nunca lhe partiram a cabeça.

Porque era esquivo? Por inépcia dos adversários? Nada disso. Tão simplesmente porque o nosso homem, sempre que tocava a reunir, corria a casa pegava num penico e zás: com a asa para trás, enterrava o penico na cabeça, qual guerreiro medieval.

A sua aparição infundia respeito, e não raros eram os que, mal vislumbravam a asa do penico, logo debandavam em precavida retirada estratégica.

De entre tantos companheiros desse tempo, não me lembro de quem lhe tivesse partido o penico, quanto mais a cabeça.

Já agora Xico, o tratamento da GOTA é feito com sintomáticos com o os anti-inflamatórios, além do allopurinol que irá controlar o metabolismo proteico, sendo que a opinião de um reumatologista é imprescindível.

Mas, quando a malta se juntava quem é que queria saber disto?

Um destes dias vou fazer-te uma visita, se me prometeres preparar um maranho, um pão do ti Virgílio e uma magnífica garrafinha de vinho Chelse, do tal...

E, não te esqueças de comprar uns cartuchos; é que as rolas estão aí, estão a chegar. Entretanto, toma lá um abraço amigo, do

Zé de Nisa - Julho de 1998

DO ALTO DO TALEFE (11): O Circo

Era uma festa, de cada vez que o circo anunciava a sua chegada à vila. Uns dias antes do espectáculo, a montagem do chapitteau durava dois dias, os mais pequenos trocava novidades: olha, já vi os póneis e os elefantes.

- E eu já vi os artistas a treinarem.

Os cartazes colocados estrategicamente, anunciavam o maior espectáculo do mundo, ou leões da Abissínia.

No sábado, era uma romaria de pequenos e grandes, fazendo fila para entrar e pouco depois soavam os oh! E oh! Do encantamento dos momentos mágicos, do suspenso do trapézio e as risadas mil perante os palhaços.

No domingo repetia-se a sessão à tarde e à noite. Os dias que se seguiam eram da desmontagem, todas as folgas eram aproveitadas para ver mais de perto, os artistas sem lantejoulas. Quando o último carro abandonava a vila, ficava uma sensação de saudade e um desejo de regresso breve.

Até a magia do circo parece ter mudado. Na era da velocidade, da comunicação via internet, o circo chegou num dia, fez o espectáculo, e no dia seguinte, já só restava a palha em que os animais se deitaram, e que um diligente funcionário camarário limpava.

Os chips dos computadores evoluem, as linhas RDIS de telecomunicações permitem maiores velocidades, no acesso aos dados armazenados em qualquer país do mundo habitável. Mais comunicação, mais informação, mais rentabilidade, mais competitividade, mas que raio de velocidade!

O que eu queria mesmo, era que o progresso me desse a oportunidade de viver humanamente, saboreando as magias do maior espectáculo do mundo, com os meus filhos.

Porque, ao entrar e sair velozmente de Nisa, só me resta perseguir a caravana coma ajuda do modem e apreciar virtualmente o próximo espectáculo, num qualquer écran do computador.

Trrrim..., o telemóvel tocou. Eu, por coerência, não atendi. Tirei-lhe a bateria, estiquei as pernas e puxando o chapéu para a cara, escondi uma lágrima de saudade.

Zé de Nisa – Notícias de Nisa –nº3 (2ª série) – 14/5/1997

DO ALTO DO TALEFE (10) : Pessoas verdadeiras

Da alegria de um dia de Primavera ou de euforia de um dia de Verão, à tristeza de um dia de Inverno, vai uma distância mais curta do que da minha casa ao talefe.

Também as pessoas se ressentem dos humores da mãe natureza: um dia bonito e o semblante da generalidade dos cidadãos parece ser agradável; um dia feio e a máscara que cada um veste matinalmente torna-se carrancuda, fechada.

É assim com quase todas as pessoas que se cruzam no meu caminho para o talefe.

Mas na televisão, à noitinha, que diferença! Seja alegre ou triste a notícia, sorrisos alarves enfeitam as casas dos diferentes apresentadores.

E quando os políticos surgem, no bairro de lata, no acidente, à porta das fábricas, o sorriso falso, postiço, está sempre presente quando a câmara lhes assenta em cheio.

É quase inconsciente o esgar de alvos dentes, que um certo jornalista celebrizou, num anúncio de pasta dentrífica.

Como inconsciente é, o sorriso em que, nos falam do tempo que vai fazer, da inflacção, do golpe de estado, da fome e da miséria africana, do atentado, da febre bolsista ou das propinas.

Que prazer, ver a Natureza mudar de aspecto.

Que prazer, ver as pessoas da minha terra, hoje satisfeitas, amanhã aborrecidas, depois de amanhã deprimidas e no dia seguinte eufóricas. Que prazer conviver com pessoas. Pessoas verdadeiras e não fingidoras. Pessoas com alegria de viver. Nisorros.

Zé de Nisa in “Notícias de Nisa nº4 – 28/5/1997

DO ALTO DO TALEFE (9): Voto limpo em cidade limpa

(Ou, como um cão surge numa conversa de gente séria)

Raramente desço à cidade. O apego ao mundo rural, com todas as suas contradições, é forte de mais.

Em Fevereiro de 1983, encontraram-se em Altenberg, próximo de Viena, dois cientistas famosos: Karl Popper – teórico da ciência e filósofo – e Konrad Lorenz – médico, zoólogo e estudioso do comportamento.

Falaram do seu trabalho científico, da interpretação dos seu resultados e das suas convicções filosóficas. A dado passo da conversa, Popper, acariciando o cão de Lorenz, afirma:

- Faz pena, por exemplo, que só se possa ter esta relação com um cão. Não se pode explicar ao cão uma bela teoria.

Ao que Lorenz responde: - Isso a mim não me interessa. Não espero tal de um cão.

Mas, se não interessa a Lorenz, interessa-me a mim, alentejano, que possuo um cão, com o qual tenho longos monólogos, acerca das mais variadas teorias.

É certo que não me responde, mas que é ouvinte atento, disso não tenha dúvidas.

Vem isto a propósito da tal ida à cidade. À cidade de Castelo Branco, mais propriamente.

Foi na segunda-feira, a seguir às eleições autárquicas e para meu pasmo nem um papel, nem um cartaz, nem um plástico, denunciavam a frenética campanha eleitoral que durante dias invadira a cidade.

As árvores tinham recuperado a sua dignidade e os candeeiros cumpriam a sua função, libertos dos materiais coloridos que durante dias apregoaram aos cidadãos as razões dos candidatos.

Um amigo, citadino, explicou-me então que na sexta-feira anterior ao dia das eleições, uma brigada municipal de limpeza devolvera à cidade a dignidade por que todos os candidatos se batem.

Ao regressar, que diferença amigos! Papéis na rua, plásticos rotos esvoaçando ao vento, cartazes nas paredes, mostravam a diferença entre a cidade limpa e a vila que parecia continuar em campanha. Comentei o assunto com o meu cão. E acrescentei no meu monólogo que o exemplo da cidade não era único, já que, em Vila Velha de Ródão tinham feito exactamente o mesmo.

O acto cívico do cidadão eleitor fora cumprido com dignidade no domingo numa “dómus” limpa e asseada. Não adianta discutir a teoria com o meu cão! Mas que a teoria é interessante lá isso é!

Propaganda sim e a necessária, mas só até sexta-feira! Limpe-se a vila e a cidade nesse dia para que se vote num ambiente limpo, no domingo e se aprecie o ambiente nos dias imediatos.

A dignidade do acto de escolha dos nossos representantes não merece ser conspurcado com elementos de publicidade já sem qualquer utilidade.

Ah! É verdade, Popper, eu discordo de si. Pode-se explicar uma bela teoria a um cão, não se pode é esperar que ele a discuta ou sequer que a compreenda! É que o cão não usa a linguagem. A linguagem que vocemessê disse tornar possível a crítica e através da crítica o desenvolvimento de uma cultura.

Zé de Nisa in “Notícias de Nisa nº19 – 7.1.1998

DO ALTO DO TALEFE (8): Mas o que é isto do 25 de Abril?

Comemorações, festejos, discursos e 25 de Abril, para trás e para diante.

Anos antes era o 1º de Dezembro, o 5 de Outubro, o 28 de Maio, o 1º de Maio, o 10 de Junho, o 31 de Janeiro. Datas, apenas datas com números e nomes de meses que de uma ou outra forma invadiam o imaginário popular.

Para os que vivem a política nacional, estas e outras datas relembram acontecimentos que marcaram profundamente o viver dos portugueses, para o bem e para o mal.

Acontece que no dia 10 de Abril de 1999, este vosso amigo deu um salto à capital, mais propriamente à antiga Expo, para assistir ao comício de lançamento da candidatura do senhor, (porque é um senhor, carago, como diria o meu compadre Tonho de Braga) Doutor (porque é um Doutorado em política nacional e internacional) Mário Soares ao Parlamento Europeu.

Não pretendo fazer a apologia desta candidatura pelo partido Socialista, porque não é desta matéria que esta coluna se ocupa.

Mas esta figura incontornável da democracia portuguesa, a par dos doutores Cunhal e Sá Carneiro existem no imaginário político português devido ao 25 de Abril de 1974.

Um miúdo dos seus dezasseis anos, que assistia a meu lado, perguntou-me:

- Mas o que é isto do 25 de Abril?

Simplesmente o fim de uma ditadura, que nascera em 28 de Maio de 1926 pela mão do general Gomes da Costa e que o conduziu à patente de marechal do exército português.

Pela mão deste homem, chegou ao poder outro homem de nome Salazar, que foi ministro das Finanças de 30 de Maio a 30 de Julho de 1926, mas porque a situação ainda era de alguma confusão abandona o governo. Em 15 de Abril de 1928 é proclamado Presidente da República o general Carmona, que nomeia para chefe do governo o general Vicente de Freitas, o qual convida Salazar para as Finanças. Em 5 de Julho de 1932 Salazar é nomeado chefe do governo e assim se mantém até ficar gravemente doente em 10 de Setembro de 1968.

40 anos de ditadura autocrática em que pela sua mão foram mandados prender, demitir, ou deportar milhares de portugueses que tinham opiniões diferentes das dele.

No seu primeiro discurso, em 1928, afirmava: “sei muito bem o que quero e para onde vou”.

Sabia o que queria e não admitia que outros quisessem; sabia para onde ia mas não permitia que outros escolhessem o seu próprio caminho.

Para o conseguir constituiu a polícia política, a PIDE, que moveu uma implacável perseguição a todos os que tinham ideias contrárias às suas.

Este homem, Salazar, morreu em 1970, deixando um continuador, Marcelo Caetano.

Este homem, Salazar foi destituído no dia 25 de Abril de 1974 por uma sublevação militar, à qual o povo anónimo de Lisboa se juntou, dando vivas à liberdade conquistada.

Durante quase 50 anos, trabalhadores e políticos pela madrugada libertadora e de entre estes, Mário Soares e Álvaro Cunhal foram figuras de proa.

Nos últimos anos do regime, Sá Carneiro liderou um conjunto de portugueses que pugnavam por mudanças urgentes no sistema político português.

Ao assistir no dia 10 de Abril de 1999 ao discurso de Mário Soares, bateu-me de repente esta pergunta, mas o que é isto do 25 de Abril?

E a resposta não podia ser outra: Liberdade de pensar, Liberdade de agir, Liberdade de decidir, Liberdade de escrever, Liberdade de escolher, Liberdade de amar, Liberdade de viver, Liberdade, Liberdade, Liberdade.

O que é isto do 25 de Abril? É LIBERDADE.

O que é isto do 25 de Abril? É não haver prisões como o Tarrafal, o Aljube ou Peniche.

É não haver censura prévia na informação. É não haver falsos valores morais decretados.

O que é isto do 25 de Abril? É liberdade de escolher candidatos e liberdade de os rejeitar.

O que é isto do 25 de Abril? É liberdade de sonhar e de escrever os sonhos.

O que é isto do 25 de Abril? É a liberdade de perguntar: o que é isto do 25 de Abril?

Como também é a liberdade de perguntar se o capitão Salgueiro Maia, não mereceria ser elevado à dignidade de Marechal do exército português? Afinal de contas, outros que não nos deram a liberdade, antes a cercearam, ascenderam a essa dignidade.

Mas, o 25 de Abril também é a liberdade de para mim anónimo português, nisorro de alma e coração, nomear marechal o ilustre capitão Salgueiro Maia, que me deu a LIBERDADE, o maior bem que possuo.

Zé de Nisa

DO ALTO DO TALEFE (7): Nunca há só um teimoso...

Ao ir para o Talefe cruzei-me com vários jovens, com ar de quem já arrumou os livros e os cadernos e se preparam para gozar umas férias merecidas. Foram eles que me deram o pretexto para a crónica de hoje, pois logo me veio à lembrança os exames e a greve dos professores universitários que impediu a realização das provas específicas que dão acesso à Universidade.

Num país onde o melhor capital é o capital humano, a elite dos professores é paga a níveis de tal forma caricatos que põem em causa a dignidade da função docente. Apesar dos discursos políticos aparecerem como prioridade do desenvolvimento a Educação, a verdade é que nenhum ministério teve tantos ministros como o da educação. Não quero exagerar mas desde que Cavaco Silva é primeiro-ministro, pela sede do ministério passaram mais de méis dúzia de ministros, mantendo todos eles um discurso de progresso e uma prática de retrocesso. Até que, é entregue a uma senhora de nome Ferreira, que sabendo fazer contas, se recusa a dialogar com quem no dia a dia vai formando os futuros dirigentes. Os professores avisam que se não houver diálogo não há exames e a senhora ministra, à moda do professor antigo diz que quem manda é ela e que se os exames não se fazem hoje, fazem-se amanhã, que se não há dois professores para uma sala, um serve perfeitamente para vigiar três salas, se os alunos ficam angustiados com o fazer ou não os exames isso é problema dos professores que fazem greve.

Os professores, já se vê, dizem que a angústia dos exames é culpa da ministra, que não recebe para dialogar e entretanto a oposição diz que as gravuras do Côa não sabem nadar, e cientistas internacionais ligados à arte rupestre dizem que algumas delas podem ter sido gravadas a canivete há bem pouco tempo.

Uns dizem que a barragem tem de ser feita, outros que não, as gravuras são o que o país tem de mais importante.

Na sala de reuniões da Câmara uns dizem que sim e outros dizem que não e por vezes se dá terminada a sessão da Câmara sem se saber se sim ou se não, relativamente a vários assuntos de interesse para a generalidade dos munícipes.

A discussão é saudável, quanto mais não seja porque ajuda a libertar a bílis de alguns e no dizer de outros, é dela que surge a luz; mas de uma discussão de teimosos, no plural, porque nunca há só um teimoso, a luz que surge é tão fraquinha que dificilmente deixa perceber se quem discute pertence à espécie que desenvolveu as suas capacidades em salas de aula, ou se pertence a uma espécie de híbridos não catalogados por Darwin.

Vamos de férias, vamos para eleições e esperamos que do mesmo modo que as queimadas no talefe regeram os terrenos, fazemos votos para que o calor deste Verão regenere os teimosos e os faça ver na relatividade simples das coisas que assim como nascem também morrem e que as energias de todos são bem mais necessárias para causas úteis, que para confrontos estéreis e inúteis entre teimosos.

Zé de Nisa in "Notícias de Nisa"- 14/7/1995

DO ALTO DO TALEFE (6): A Juliena

As rodas chiavam no eixo, a pedir massa consistente. O tic-toc das ferraduras da minha burra Juliena embalava-me os sentidos, enquanto o corpo bamboleava ao sabor das covas da azinhaga.

A carroça antiga, herança do meu avô Luís, passara junto ao Bacelo do Ti Zé da Filhó, e já rolava perto da Pedra da Menacha quando a Juliena parou e na sua teimosia asinina, nem apara trás nem para diante.

Desci, olhei-a de frente, afaguei-a, falei-lhe mansamente e perscrutei o horizonte.

Castelos de nuvens negras corriam apressadas e uma aragem húmida prenunciava uma violenta tempestade.

Mal tive tempo para soltar a Juliena e correr para me refugiar num palheiro semi abandonado quando, empurrada pelo vento, a chuva desabou. Quilos e quilos de água sob a forma de grossas gotas rodopiavam, chocavam entre si e desabavam descontroladas sobre o chão.

Era bonita a Juliena e, arreada a preceito, fazia perder o tino ao burro do Ti “Adrieno” Cartaxo.

Então não é que, enquanto para me distrair enrolava um pedaço de tabaco no papel de mortalha e lutava contra o vento para acender um humedecido fósforo, a Juliena largou disparada.

- Burra maluca, não vai longe!, pensei para com os botões da jaqueta.

Enquanto a água caía torrencialmente, para delícia dos que em Lisboa e no Porto faziam contas à produção das centrais hidroeléctricas, eu continuava debaixo do frágil abrigo que a providência me colocara ao alcance.

Uma longa meia hora passou, até que o arco-íris se iluminasse sobre a serra de Castelo de Vide e eu me atrevesse a procurar a Juliena.

De capote a adejar ao vento, chapéu enterrado até às orelhas, avancei pelas tapadas, enquanto o negrume da tempestade se alongava sobre Montalvão.

Já desesperava de encontrar o meu transporte, quando o zurrar da Juliena me colocou no caminho certo. Apresso o passo e, quando ultrapasso o morro por trás do qual soara o som familiar, eis que dou de caras com o burro do Ti Adrieno Cartaxo a afastar-se com olhar malandro e a Juliena em posse comprometida, com os arreios desalinhados.

Enquanto em Lisboa, em gabinetes alcatifados se discutiam as mais valias financeiras da época das chuvas, enquanto nos céus, modernos aviões sobrevoavam o planalto da meseta ibérica, a Juliena e o burro do Ti Cartaxo alheios aos interesses económico-financeiros, zurravam e davam largas aos instintos da Natureza. Mal sabiam eles que alguns anos depois a sua raça estaria à beira da extinção.

Era simpática a Juliena como valente era o burro do Ti Cartaxo, hoje substituídos pelas máquinas movidas a gasóleo verde que facilitam a faina agrícola, mas que não zurram e não nos acordam de madrugada, com os sons alegres dos seus arreios de guizos.

Que querem os leitores. Deu-me para aqui! Tenho saudades das idas ao S. Silvestre, à Srª da “Arridonda”, ao Santo Isidro, à Senhora dos Prazeres e à Comenda, na velha carroça decorada e, puxada com a força da pachorrenta Juliena.

Zé de Nisa - "Jornal de Nisa nº 29 (17 Mar. 1999)